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端正入党动机,从点滴做起

在成长的过程中,雷锋、孔繁生等先进人物的事迹印入我的脑海,我不禁自问过:他们都是一名普通的《共产党宣言员,
在普通的工作岗位上,兢兢业业的工作着,但是他们为什么能干出不平凡的业绩呢?在学习中,使我对耳熟能详的“为人民服务”的宗旨有了新的理解,并且对我的入党动机有了一种新的洗礼。正如,张宏老师所说的“当一名《共产党宣言员的确是光荣的,尤其是一名学生党员,更是学生中的佼佼者。”这时的我已经清醒的认识到,《共产党宣言员的称号之所以光荣,就在于他们是以全心全意为人民服务为宗旨的,能够为国家和人民的利益不惜个人的一切。也就是说,《共产党宣言员的光荣的与责任、奉献紧密联系在一起的。如果一个人要求入党,只是为了荣耀,为了脸面好看,而不准备为祖国和人民艰苦工作,那是同《共产党宣言员的光荣称号不相称的。
学校的党课,使我对端正入党动机的重要性有了更具体更深入的了解。首先,正确的动机,是正确行动的精神力量。只有树立了正确的入党动机,才能有持久不衰的动力,刻苦学习马克思主义理论,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作和生活的各个方面,更加严格地要求自己,努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系,逐步培养和树立起甘愿“吃亏”、不怕“吃苦”、为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题。当周围的同学比自己先入党的时候,不会沮丧和急躁,而是加倍努力;当接受考验的时间较长时,不会自暴自弃,怨天尤人,而是找出不足,迎头赶上;当自己要求入党的行动没有被正确理解,甚至受到一些人的曲解、误会时,也能正确对待;当自己在工作、生活中遇到困难和挫折时,也不动摇自己的信念,始终朝着既定的目标前进。
其次,要求入党的同志只有树立了正确的入党动机,才能经受住党组织的考验。这种考验在新时期更有重要的现实意义。因为在革命战争年代,参加革命和加入党组织,意味着担负艰巨、危险的工作,甚至要牺牲自己的生命。在这样的条件下,即使有个别投机分子混入党的队伍中来,残酷的环境也起着大浪淘沙的作用,一些不坚定分子很容易被淘汰。党在全国执政以后,情况有了很大变化,作为一名积极要求入党的我来说,离正确的入党动机可能还有一定的距离。端正入党动机,这一目标虽大,但是,我还是要从小事做起从身边做起。首先,加强理论学习。认真学习马克思主义理论,努力树立正确的入党动机。一个人入党的动机是不是正确,往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论,科学地阐述了上述问题,只有认真学习这些理论,才能对上述问题有更加明确和深刻的认识。第二、坚定共产主义信念,认真学习通过实践锻炼,不断增强克服困难的信心和能力,人们的正确认识,要经过实践认识再实践再认识的过程,并不断循环往复,才能获得。要通过身边活生生的、实实在在的、投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动,来加深对党和共产主义事业的认识,强化正确的入党动机。 第三,正确认识党,加深对党的认识,对党的现状的认识。用正确的入党动机克服不正确的入党动机。通过接受党的教育、实际锻炼和自我思想改造,发扬积极因素,克服消极因素,把不正确的动机改正过来。第四、通过学习优秀党员的模范事迹,来增强自己对党的感情,激励自己的行动,体会全心全意为人民服务的宗旨,以吃苦在前、享受在后的实际行动,来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操。第五、注重行动的改造,正确的入党动机的形成,不仅是长期学习的过程,而且是长期磨练的过程,通过实践锻炼,不断端正入党动机.全面、正确的认识和对待党章。并且对照党员的标准找出自己的差距,以高度的自觉性,正确的认识自己,严于解剖自己,坚定信心,执着追求,把自己努力的方向统一到党章规定的党员标准和党的十六大提出的时代要求上来,使自己更快的进步,早日成为一名合格的《共产党宣言员.

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端正入党动机


入党的目的是什么 这是每个要求入党的同志都无法回避的问题.入党的目的说到底就是入党的动机问题.所谓入党动机,是指一个人要求入党的内在原因.应当承认,现实生活中,人们要求入党的动机繁杂不一,但大体可分为正确的入党动机和不正确的入党动机.党组织要根据要求入党同志多方面的情况,判断其入党动机是否是正确的,再确定能否发展为党员.因此,每个要求入党的同志要不断地端正自己的入党动机,经受住组织的考验,成为一名合格的党员.
一,端正入党动机是争取入党的首要问题
中国《共产党宣言历来重视和强调要求入党的同志要端正入党动机,并以此支配自己的行为,其根本原因在于一个党员能否做到为共产主义事业奋斗终身,往往取决其入党动机.这是因为:
(一)正确的入党动机是采取正确的争取入党行为的前提
入党动机作为一种理念,它是支配每一个要求入党的同志采取什么样的手段和途径达到加入党的目的的精神推动力,一种源动力.这是说不同的入党动机会产生不同的入党手段和途径.比如,有些同志的入党动机是为了实现共产主义,那么他在行动上就会努力学习革命理论,自觉地贯彻党的基本路线,在现代化建设和改革开放中积极工作,善于团结人帮助人,积极参加党组织开展的活动,主动向党组织汇报真实思想,自觉接受党组织的长期考验,等等.有的人则是为了入党光荣,还有的是为捞取政治资本而要求入党的,这些不正确的入党动机必然导致他们采取:"拉关系,走后门",或趋炎附势,阿谀奉承的手法,在荣誉,利益面前采取"争,拿,耍"的态度,在困难,牺牲面前采取"躲,跑,远"的态度,当然这种行为有一定的隐蔽性,有时很难察觉.因此,中央组织部颁发的《中国《共产党宣言发展党员工作细则》(试行)中要求党组织对入党积极分子要"进行马克思列宁主义,毛泽东思想基本理论的教育,党的基本知识和党的基本路线的教育,以及党的优良传统和作风的教育,使他们懂得党的性质,纲领,指导思想,宗旨,任务,组织原则和纪律,懂得党员的义务和权利,帮助他们端正入党动机,确立为共产主义事业奋斗终身的信念."这是说党只能发展那些具有正确入党动机的人入党.所以,要求入党的同志首要任务是端正入党动机.
(二)正确的入党动机是经受组织考验的基石
党组织为了维护自身的纯洁性,必须严格考察要求入党同志的入党动机.这种考察具有多样性和长期性.就多样性讲,包括是非原则性考察,如在是非面前的立场和态度;还有工作,劳动态度的考察;对待群众和他人态度的考察;正确处理三者利益的考察;人格品行的考察;当自己要求入党的行动被曲解,误会时,能否坚定信念的考察等等.长期性是说,按照工作细则规定党组织每半年要对入党积极分子考察一次,但能否发展入党的考验是长期的.有许多同志,在青年时代就申请加入党,但由于种种原因直到花甲之年才实现夙愿.党组织为什么要这样考察呢 就是要严把质量关.
正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石.因为有了正确的入党动机,才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度,勇于克服前进道路上的不利因素,朝着既定目标前进.这是《共产党宣言人所应有的素质.这种素质与正确的入党动机密切相关,入党动机是正确的,其素质以此为基础才能不断地提高.相反,入党动机不正确,在困难和挫折面前必然表现为悲观失望的态度,甚至放弃要求入党的志愿.应当承认,端正入党动机本身也是一个过程,不是一下子就能定位的.但是所有要求入党的同志应该在组织上入党前就完成好这一任务.
二,树立正确的入党动机
从思想上明确了端正入党动机,还需要有一个通过一定的内容,方法和途径不断地修养和磨炼的过程.根据当今国际共产主义运动的发展状况,尤其是我们党在领导建设有中国特色社会主义事业中实际情况的需要,树立正确的入党动机要从三个基本方面努力.
(一)努力学习邓小平理论,坚定共产主义的理想信念
端正入党动机,必须树立共产主义的理想,坚定为共产主义奋斗终身的信念.理想是一个人奋斗的目标,是世界观的反映;信念是自己可以确信的看法,表现为为理想而奋斗的热情,意志和决心,也是人的政治立场的表现.所有要求入党的同志都应当具有为共产主义奋斗的理想信念,这是正确的入党动机的基本内容.这是说,有了为共产主义奋斗的理想信念,入党动机才是正确的.
那么,怎样树立为共产主义奋斗的理想信念呢 基本方法和途径就是努力学习,勤于思考,勇于实践.主要是学习马列主义,毛泽东思想和邓小平理论.目前而言,主要是学习邓小平理论.为什么学习理论可以坚定理想信念呢 因为,通过学习和思考可以使我们把理论概念内化为内心的信念,确信我们的奋斗目标是建立在科学基础上的,是一种可以实现的目标.共产主义运动已经实践了100多年,这种实践活动每前进一步无不是在理论指导下完成的.
马克思,恩格斯的理论使社会主义从空想变为科学,并指导了世界共产主义运动;列宁,毛泽东的理论又使科学社会主义从理论形态变为实践形态,改变了资本主义一统天下的格局;邓小平的理论初步回答了经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题,使社会主义在困境中又呈现光辉的前程.每个要求入党的同志都应当明确学习革命理论的重要性,增强学习的自觉性.
怎样学习邓小平理论呢 应当做到两个"结合".
一是要结合中国近代历史来学,尤其要结合党和人民奋斗的革命历史来学.因为历史可以告诉我们这样几个基本问题:第一,中国为什么必须走社会主义发展道路,而不能走资本主义发展道路;第二,中国人民为什么选择中国《共产党宣言作为自身利益的代表;第三,中国革命为什么在《共产党宣言领导下才有从胜利走向胜利的局面,等等.弄清这几个基本问题,才能懂得中国人民是在两条道路都走不通的情况下,即在沿着封建专制主义和发展资本主义均告失败后,才选择社会主义发展道路,那么中国《共产党宣言才有了得以产生的社会基础.从这个意义上说,中国《共产党宣言人的任务就是要建立社会主义制度,发展有中国特色的社会主义,最终实现共产主义.
因此,《共产党宣言人的理想信念就是建立在救国救民的基础上,以国家民族的富强昌盛,以消灭一切剥削制度,实现共产主义为己任的奉献精神.凭着这种精神支柱,《共产党宣言人在中国建立了社会主义制度.
二是要结合邓小平解决当代中国社会主义的基本问题来学,尤其是学习其在解决社会主义建设道路和党的建设的一些重大问题的立场,观点和方法.
在社会主义发展道路问题上,长期困扰《共产党宣言人的一个基本问题就是:经济文化落后的国家如何建设社会主义.在这个问题上前人的探索是有成绩的,但都未能作出科学的回答.而对这样一个事关社会主义前途命运的历史性难题,邓小平是怎样解决的呢 从他的原著中可以找到其基本思路:
第一,他认为,社会主义是同发展生产力,改善人民物质文化生活相联系的.这就是要通过发展生产力,摆脱贫穷,逐步改善人民生活.
第二,他认为,对什么是社会主义,也要解放思想,实事求是地进行思考,因而他提出要建设有中国特色的社会主义.
第三,他认为,社会主义是与各个时代,国家,地区的具体情况紧密联系的.这里他主张的是要走自己的路.
第四,他认为,社会主义是一种动态的活跃的制度.他要说明的是,社会主义制度本身就反对其自身的僵化,反对用一种模式来建设它.因为社会主义是一种发展和实践的制度.
第五,他认为,社会主义又是有其基本原理和原则的.对此,他总结概括了许多方面的内容,强调这些原理和原则是建设有中国特色的社会主义所必须遵循的.
在邓小平理论指导下,中国改革获得伟大成功,已经走出一条光明的大道.实践证明,《共产党宣言人总是在科学理论指导下,制定出正确的路线,方针和政策,解决中国建设现代化中的实际问题,从而坚定走社会主义道路的理想和信念.
在党的建设的问题上,头等重要的问题就是对毛泽东本人的历史功过和对毛泽东思想的指导地位的评价.对待党的领袖和党的指导思想的问题,有许多党没有解决好,因而对党的建设破坏性极大.那么,邓小平又是如何解决这个问题的呢
首先,他提出,要拨乱反正,完整准确地掌握毛泽东思想.他认为,把列宁主义发展最完备的是毛泽东同志,形成了毛泽东思想.
这里他首先肯定了毛泽东的历史地位,其次肯定了毛泽东思想在我们党的指导地位.那么,怎样看待毛泽东晚年犯的错误,尤其是文化大革命这样的错误呢 这个问题不解决,也很难统一全党和全国人民的思想,对于坚持社会主义也会产生负面影响.
对此,他提出,要把毛泽东本人晚年的错误和毛泽东思想区别开来.他认为,毛泽东思想是全党集体智慧的结晶,因而毛泽东晚年的错误也不应该由他一人承担.摆在全党面前的工作,从许多方面讲,我们还是要把毛泽东同志已经提出但没有做起来的事情做起来,把他反对错了的改正过来,把他没有做好的事情做好.这种实事求是,公正又正确的评价得到全党和全国人民的接受和认可,从而我们党才迎来了改革开放的新局面.
今天,我们强调学习邓小平理论关键在于联系现实问题来学,因为学习的目的在于解决问题,诸如社会主义怎样与市场经济相结合;怎样保证社会主义市场经济健康有序地发展;国有亏损企业怎样扭亏为赢;怎样才能全心全意依靠工人阶级办企业;怎样处理依法治国与加强党的领导的关系;怎样防止权力异化;怎样使创造价值的劳动者获得最大的利益;怎样使党的优良传统作风得到继承和发扬,等等.我们只能通过学习理论,思考问题,研究解决问题的办法,推动党的事业的发展.《共产党宣言人正是在这种不断地学习,不断地思考问题,不断地解决问题的过程中,坚定自己的理想和信念的,除此之外,没有其他方法.
(二)坚持党的全心全意为人民服务的宗旨,解决好为什么人的问题
端正入党动机,还需要努力解决好的一个重要问题,就是要树立牢固的全心全意为人民服务的思想.党章规定:中国《共产党宣言党员必须全心全意为人民服务,不惜牺牲个人的一切,为实现共产主义奋斗终身.对于要求入党的同志来说,只能按照这一要求去做,把它作为端正入党动机的一面镜子,经常对照自己,发现问题,不断地改正缺点,成为合格党员.树立全心全意为人民服务的思想的关键在于"全心全意".中国《共产党宣言区别于其他党的显著特征是,除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益.因而,它是全心全意为人民谋利益的党.所以要求入党的同志要明确我们所奋斗的一切究竟是为什么人.从理论上讲,它是人人皆知的道理,但在现实生活中却又是经常出现偏颇的问题.那么,怎样解决这一问题,关键是要在思想上牢固树立全心全意为人民服务的意识,才能在行动上自觉地落实.
历代统治阶级,,统治者出于统治地位的需要,无不强调"以民为本"的思想,一些思想家,哲学家也提出"民为贵,社稷次之,君为轻"的观点.但这些思想说到底是为维护极少数人的利益服务的.在我国几千年封建社会里,尽管统治者们都声言要"以民为本","为政清廉",但几乎一直是贪污受贿成风,敲诈勒索成风.有道是"堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来","三年清知府,十万雪花银""千里做官为发财气""一人得道,鸡犬升天",这些流传至今的俗语,正是历代吏治腐败的真实写照.大小官吏腰缠万贯,肠肥脑圆,而百姓大众却食不果腹,衣不蔽体.正可谓,"朱门酒肉臭,路有冻死骨",结果是,一次次"官逼民反",一次次"改朝换代".中国《共产党宣言使国家政权复归人民,人民成为国家的真正主人,把自己认定为人民完成特定历史任务的工具.可见,《共产党宣言之所以是先进的,就是因为它是全心全意为人民服务的,中国《共产党宣言党员的应有含意也只能是全心全意为人民服务.这就是《共产党宣言人坚持人民至上,人民为本的真实动机.因此,凡是要求入党的同志都应自觉地把自己入党动机与党的全心全意为人民服务的宗旨一致起来,统一起来,只有这样,我们才能不断端正入党动机,有一个正确的思想基础.
二是要树立党和人民的利益高于一切的思想.这是党员必须坚持的最高原则.所谓坚持党和人民的利益高于一切的原则,是指当个人利益与党和人民的利益发生矛盾时,个人利益必须服从党和人民的利益.刘少奇在《论《共产党宣言员的修养》一文中指出:"一个《共产党宣言员,在任何时期,任何问题上,都应该首先想到党的整体利益,都要把党的利益摆在前面,把个人问题,个人利益摆在服从的地位.党的利益高于一切,这是我们党员的思想和行动的最高原则,是考验一个党员是否忠于党,忠于革命和共产主义事业的标准."这个标准同样也适用于要求入党的同志,经常用这一标准衡量,检验自己,才能不断地端正入党动机.
首先,要把党和人民的利益放在首位,这是党的性质决定的.《共产党宣言员的先进性就体现在必须时时刻刻把党和人民的利益放在第一位,吃苦在前,享受在后.作一名党员为什么光荣,光荣就在于其为党,为人民作出的贡献比一般人更多,从不讨价还价,更不去索取,这才是一个真正《共产党宣言员的真谛所在.党的好干部孔繁森,之所以能在人民群众心中竖起撼不倒的丰碑,并非他作出惊天动地的事业,而在于他时时,事事都能把服从党的需要,西藏人民的利益放在第一位,体现了《共产党宣言人无私奉献,甘愿吃苦的精神.学习孔繁森,就是要学习他的精神,激励和促使我们自觉地摆正个人利益与党和人民利益的关系.应当承认,在我们身边的党员中,确实存在以个人利益为重的行为,他们不仅怕吃苦,更怕吃亏和牺牲,编造各种谎言粉饰自己,利用一切手段捞取个人好处.这些人如果不能及早改正,必将被淘汰.树立正确的入党动机就是要学习优秀党员的模范行为和高尚的精神,特别是那些在自己身边的党员对自己的影响作用会更大一些,对于我们明确入党目的更有感染效果.
其次,要站在党和人民利益的立场上看待问题和解决问题.要做到时时处处首先想到党和人民的利益,并非是一件轻而易举的事,但又是《共产党宣言员必须做到的事.基本途径和方法,就是要站在党和人民的立场上思考问题和解决问题.有了这种立场,我们就能自觉地规范自己的言论和行动,使之符合广大群众的利益,乐于牺牲个人的利益甚至生命.这是因为,立场是人们思考和处理问题的出发点和落脚点,立场不同解决问题的结果大相径庭.这里,每一个党员和入党积极分子应该明确的基本观点是:全党只有站在人民利益的立场上,为人民利益而奋斗,才能从根本上巩固党的执政地位.人民群众的拥护,认可才是党执政的合法性基础.拥护谁 反对谁 基本准则有两点,一是看这个党是否能不断地满足他们的物质生活的需要,二是看这个党在满足物质需要的基础上不断地满足他们民主权利的要求.站在人民的立场上思考问题和解决问题,我们才能得到人民群众真心实意的拥护,经受住执政的考验.
作为入党积极分子也应当从这个高度去理解全心全意为人民服务的含义,才能树立正确的入党动机,明确我们的奋斗是为谁奋斗.
(三)树立正确的世界观,人生观和价值观,解决好怎么做人的问题
世界观是人们对世界的根本看法,包括对人类社会发展规律的看法.《共产党宣言人的世界观就是辩证唯物主义和历史唯物主义,是《共产党宣言人对整个世界,包括自然界,人类社会的根本看法.所谓人生观,是指人对人生意义和目的看法的总和,即对人为什么活着,怎样活着的根本态度.它是由世界观决定的,是一定的世界观在人生问题上的集中体现.《共产党宣言人的人生观是以工人阶级和广大人民利益为出发点,把实现共产主义作为人生最终目的,把全心全意为人民服务作为人生最大意义.所谓价值观,是指对人对事,做人做事的基本态度.人的价值观是由人的世界观,人生观决定,有什么样的世界观和人生观就有什么样的价值观.
这是说,《共产党宣言人是在辩证唯物主义和历史唯物主义指导下,确立自己的理想,信念和终身的奋斗目标,把个人的追求与工人阶级和广大人民的利益乃至人类的整个事业相联系,相一致.这种符合人类社会发展规律,为绝大多数人谋取利益而不是为自己的世界观和人生观,是科学的正确的.这种正确的世界观,人生观和价值观,不是抽象的,而是具体的,是通过《共产党宣言人的行动体现出来的.正所谓,不仅要"听其言"更要"观其行".因为人的言行往往是人的思想的反映.许多《共产党宣言员面对危险挺身而出,他们并非想要死,而是不怕死;面对富贵而不淫,并非不追求富足幸福的生活,而是取之有道……当然,现实生活中也存在大量的言行不一的现象,说一套,做一套,正所谓"马列主义在讲台上,英雄主义在舞台上".这里告诉我们一个基本道理:要成为一名合格的《共产党宣言员,必须树立正确的世界观,人生观,价值观,面对繁杂的事物和矛盾才会有正确的价值选择.正是在这个意义上讲,树立了正确的世界观,人生观,价值观,入党动机才会是正确的,言行才能一致.那些言行不一的人,他们的世界观,人生观,价值观往往是有问题或发生了什么问题.实践证明,树立正确的世界观,人生观,价值观必须努力达到"四个相统一":
首先,要把义与利相统一.只讲义,不讲利,是中国传统文化的价值观,它极大地妨碍了社会经济的发展.不讲利益,只讲精神,其结果遏制了人的创造性,积极性.而只讲利,不讲义,又是资本主义价值观.它只讲少数人的利益,否定和侵占多数人的利益,是与我们《共产党宣言人的价值观相悖的.因此,在社会主义市场经济条件下,我们既不能只讲义,不讲利,更不能只讲利,不讲义,惟一的做法就是把两者统一起来.怎样实现两者的统一呢 一方面,要坚定《共产党宣言人的理想信念,在利益,荣誉,权力面前首先想到的是人民群众,在困难,挫折,牺牲面前首先想到自己是一个愿为共产主义奋斗终身的人.但是,市场经济已导致人们的价值取向的多样化,出现了只讲利,不讲义的价值选择.其根本原因是人生观,价值观发生变化所致.另一方面,要有正确的利益观.邓小平讲过,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论.这是说,人对物质利益的需求是不能抹杀的.但对于愿为共产主义奋斗的先进分子来说,必须有一个正确的利益观,这种利益观要讲牺牲精神.《共产党宣言人也不是苦行僧,他们的革命精神也是在物质利益的基础上产生的,所以《共产党宣言人应该是既讲革命精神,又讲物质利益的,他们不否定个人利益,又不是单纯个人利益者,而是自觉地把个人利益置于党和人民利益之下,为了整体的利益不怕个人吃亏受损.
其次,要把奉献与富裕相统一.奉献是《共产党宣言人本质的体现,是正确的世界观,人生观和价值观的核心.这是说,《共产党宣言人的奉献精神源于其世界观,人生观和价值观的正确性.富裕是当前中国《共产党宣言人事业的目标之一.具体地说,是在《共产党宣言的领导和引导下,通过让一部分人先富,引导人们致富的政策,最终实现全体人民的共同富裕.从理论上说,奉献与富裕的统一性不应成为问题,但从现实生活上看,它们之间又存在许多矛盾或者说有难以统一起来的方面.如,由于时下盛行实现"自我价值",求利性成为发展经济的驱动力等等因素的作用,一些《共产党宣言员只讲"自我价值",只讲个人富裕,而忘记了奉献的本色.因此,所有要求入党的同志非常有必要在入党前就要解决好奉献与富裕的关系问题.一是要处理好带头富与共同富的关系.党的富民政策并没有把党员排除在外,但对党员有进一步的要求,这就是要努力学习致富的本领,要懂经营,会管理,要会富,要带头致富,但不能只顾自己富,而要以自己的能力,技术,资金,门路带领和帮助群众共同富裕.共同富裕不仅是农村党员要为之奋斗的,其他行业的党员也都应当努力去实现.因为在"共同富裕"中就包含着奉献精神,它要求《共产党宣言人,一方面要通过诚实劳动带头致富,另一方面,先富以后要想到群众,扶持和带领群众走共同富裕之路,为他人,为社会多作贡献,绝不做物质富有而精神贫穷的人.二是发扬奉献精神与实现自我价值一致起来.《共产党宣言人的先进性不仅体现在有无私奉献精神,而且体现在对实现"自我价值"正确的把握上.不同阶级的人对"自我价值"的理解是不同的.《共产党宣言人的"自我价值"是与社会价值统一的,是对社会的一种义务.两者的一致表现为:甘愿吃亏,在个人利益方面自觉地吃亏;不怕吃苦,受累辛苦的事跑在前;受得委屈,既能够任劳,也能够任怨.《共产党宣言人的价值观不仅认为人生价值是自我价值与社会价值的统一,而且坚持社会价值高于自我价值,自我价值要服从社会价值.这种价值观以集体主义为基础,在社会大目标中寻找自己的小目标,充分发挥个人的积极作用为社会服务,在为社会服务中实现自我价值.只有这样,才能使自我价值得到充分的体现.这种价值观以无私奉献为无上光荣,以人民幸福为个人幸福,"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",从而进入有价值的人生境界.
再次,把服务与竞争相统一.党的宗旨和社会主义国家的性质都决定了《共产党宣言人和我们的社会必须要坚持和提倡服务.但是我们的市场经济要求我们的社会必须有竞争.列宁曾经对竞争有这样一种评价:竞争在相当广阔的范围内培植进取心,毅力和大胆开创精神.我们过去是不讲竞争的,把竞争与私有制相联系,与惟利是图,尔虞我诈相联系.现在我们的市场经济也大力提倡竞争,但竞争很不规范,加之服务意识淡化,出现了许多不正当竞争的现象.经济生活中的不正当竞争行为也侵蚀到政治生活中来,有些人为达到个人目的采用各种手法,入党便成为某些人实现个人目的条件之一.把服务与竞争相统一,就是要克服不正当竞争,规范竞争行为.
怎样把服务与竞争统一起来呢 基本做法是:用有情的服务参与无情的竞争.这是说,服务是有"情"的,它反映了社会主义本质的要求,是一个人对社会,对他人的一种态度.竞争是"无情"的,因为优胜劣汰是自然法则,无论是大千世界,还是人类社会都无法逃避它的支配.要想成为一个《共产党宣言人,服务与竞争都是不可缺少的重要条件.用有情的服务参与无情的竞争,至少可以解决两个问题:一是可以帮助人们正确处理好服务与竞争的关系.这里往往有两种偏差,一个是只要服务,反对竞争.持这种观点的人,往往把社会生活,政治生活中出现的一些问题归结于竞争,否定竞争.另一个是只要竞争,否定服务.认为竞争是市场经济的主旋律,优胜劣汰已经逐渐成为社会关系的准则,再强调服务不合时宜.这两种观点都是错误的.我们既不能只强调服务而否定竞争,也不能只看到竞争的作用而抛弃服务在我们社会中的作用.既然服务是社会主义本质的要求,党性的体现,是"有情"的,我们就应当在竞争中反映出来,使"无情"变成"有情",更好地服务于社会,服务于人民,在服务中坚持竞争,在竞争中体现服务.二是可以帮助人们克服不正当竞争行为.不正当竞争行为形形色色,我们这里讲的不正当竞争行为是指那些违背国家法律,社会道德和党员标准的竞争行为.具体一点讲,是指那些不是靠自己的真才实学和对党对人民作出的贡献而赢得信任的行为.克服不正当竞争行为最有效的办法,就是要在自己的思想当中不断地灌注服务的意识,通过学习和实践牢固服务品行.那么,不正确的入党动机的成分就会逐渐在头脑中消除,不正当的入党竞争行为也会逐渐消失,取而代之的必定是正确的入党动机和竞争行为.
最后,要把自律与自强相统一.自律是人对自己的一种律己品德,即宽待他人,严于律己.党一直强调所有《共产党宣言员都应具备这种高尚的品德.自强是人发自内心的一种向上要求,"天行健,君子以自强不息",正是中华民族自强精神的真实写照.提倡自律与自强的统一,是要求我们《共产党宣言人在实现现代化的过程中,在我们参与的社会工作,经济活动中,一定要克己奉公,遵守社会道德准则和职业道德准则,为社会和他人作出表率.同时,我们要抓住当今世界正处于和平与发展为主题的有利的机遇,发展自己,迎接挑战.尤其是我们前进的道路上布满了重重困难,每一个《共产党宣言人,包括我们要求入党的同志,都应当发扬中华民族自强不息的精神,团结和带领广大群众战胜困难,去实现现代化的目标.
怎样实现自律与自强的统一 首要的问题是要具备自律,自强的品德.这是说,树立正确的入党动机,其中自律,自强的精神是不可缺少的重要条件.惟一的办法,仍然是刻苦学习,勇于实践,在学习和实践中培养自律,自强的精神.其次,要把自律与自强结合起来.因为二者的结合是做一个合格党员的条件.现实生活告诉我们,特别是那些犯了错误的党员所提供的反证说明,真正达到自律与自强相统一,也是相当难的.难在何处 难在自律.因为自律意味着奉献,吃亏,遵纪守法,而执政党的地位,个人手中的权力,党员的身份又往往意味和体现着某种利益,在利益和好处面前,自律受到严峻挑战.自律意识不强的人很难经受住利益的挑战,而落马下水,他的自强也就变成"别人有的我要有,别人没有的我也要有"的一种狭隘自私的要求.所以,《共产党宣言大的自律是前提和基础,有什么样的自律就有什么样的自强.我们要求入党,首要的是培养坚实的自律品质,以抵御各种诱惑,拒腐防变,保持《共产党宣言人的本色,发扬和光大中华民族自强不息的精神.
综上所述,如果我们不讲义,不讲奉献,不讲服务,不讲自律.不仅违背党员条件和标准,也失去做人最起码的道德.这四个统一,可以把《共产党宣言人和工人阶级的优秀品质与社会主义市场经济的要求相结合,是树立正确的入党动机的行之有效的途径.

端正入党动机,以党员标准要求自己


我党成立至今,党员人数从建党之初的几十名发展到今天的6600多万名,证明越来越多的人意识到党的先进性,党全心全意为人民服务的根本宗旨在广大人民群众中得到了认同和响应。
这是值得我们欣喜的现象,但同时我们也不能被一些表象所蒙蔽,我们还应看到当今仍存在某些入党动机不纯的投机分子企图混入党内的事实。这些人入党动机之所以不纯,显然是带有太多功利性色彩在内,包括以为捞到党票就能在工作仕途中节节高升又或认为入党是一种政治资本,在别人眼里是可以获得殷羡的目光。这些入党动机是极其不端正的甚至是会对党的建设产生负面影响。
背离了为献身共产主义事业、更好地为人民服务的正确入党动机,不光对自身的思想修养是一种危害,更是在党的前进道路上埋下了隐患。就前者来讲,正确的入党动机是正确行动的精神力量,要保持源源不断的精神动力,就必须在端正的入党动机的指引下刻苦学习马克思列宁主义、毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想,在工作、学习、生活各方面严格要求自己,在人民利益和个人利益间处理好正确关系。而就后者来讲,党处于执政地位,但并不意味着祖国前进的道路上就是康庄大道了,我们要警惕各种敌对分子蓄意的破坏,如果让那些居心叵测的人将入党视为个人追名逐利的入口,那党的先进性和纯洁性就要受到考验。
所以无论从哪一点来讲,在向党组织靠拢的一开始就有必要在我们先进青年头脑里树立起为国为民奉献、吃苦在前享受在后的正确入党动机。我们有责任在今后的不断学习中,深化全心全意为人民服务的思想,坚定为共产主义和中国特色社会主义事业奋斗终身的坚定信念,真正做到“未进党的门,先做党的人”,而不是一句流于形式的口号而已!

端正入党动机 提高自身素质


怀着激动的心情,我加入了经济管理学院第32期党校初级班的学习。通过认真聆听经济管理学院副院长,党委书记黄国华老师的讲话,我学到了很多。

为什么要入党?这是要求入党的同志必须正确回答的首要问题。只有端正入党动机,方可为创造入党的条件提供正确的导向和内在的动力,方可在入党后,始终不渝的坚持《共产党宣言的世界观、人生观和价值观,永葆《共产党宣言员的特色。

在讨论会上,很多同学都提到加入党校初级班的学习是为了早日入党。对于此种学习动机,我认为本质是好的。因为中国《共产党宣言是我国社会主义事业的领导核心,她汇集全国各地的先进分子,是一个久经考验的先进政党。加入到其中是一件无比光荣的事情,能以此种标准来要求自己也令人敬佩。但另一方面,我认这种想法也并不完全正确,难道加入党校学习就只是为了入党?为了入党而入党,那么入党本身的意义也就大打折扣了。因而我认为我们加入党校学习的目的应是不断的提高自身素质,与时惧进,在努力成为一名大学生的同时积极向党组织靠拢,以便日后不断为祖国建设贡献自己的青春力量。此亦入党动机之所在。

学习动机已经明确,那么该怎样提高自身综合素质呢?我认为应该把提高政治素质摆在首位。作为21世纪的大学生,不仅要注重科学文化素质,更应注重思想政治素质。因为未来的中国是属于我们的,没有高水平的思想政治素质,是根本不可能将中国带入一个更高层次的发展领域的。而作为党校学员,我们恰好有这样的机会来认真学习,更应争取把自己自身的思想政治水平带入一个再崭新的高度,迈上新的台阶。

其次,我们也应在加入党校学习的过程中提高自身心理素质。何谓党员?党员素质很重要的一点便是为群众排忧解难。当今世界变幻莫测,适者生存不仅是指生理能力,只有不断的提高心理素质,才能紧跟时代,不被社会所淘汰。正如黄国华院长所说过的:“好的心理素质是现代人生存的必要条件”。它也是日后有所作为的必然要求。因而作为党校学员的我们,应当在日后的学习生活以及实践活动中多思考、多体会、多磨练,让自己成为一名心理素质过硬的大学生。

端正入党动机,先从思想上入党


随着科技的发展,社会愈来愈需要高素质人才,尤其是在加入WTO以后。其中政治素质是衡量一个人的重要指标,所以,许多人都希望自己在政治上进步,成为一名党员。但我认为:争取入党不仅要在理论上认识中国是先进的,中国《共产党宣言是一个伟大的政党;而且要在思想上承认相信党,更要有实际行动贯彻在我们的学习和生活中,只有这样才能真正成为一名《共产党宣言员。
加入中国《共产党宣言要端正入党动机,大家现在看到党内存在许多的腐败分子,也许就是因为当初他们的入党动机不纯而造成今天的严重后果,中国《共产党宣言的指导思想是马列主义,毛泽东思想,邓小平理论,所以我们的入党动机必须与此相符合。一个人的入党动机正如一个人的奋斗目标,它是行动的精神动力。端正入党动机是我们争取入党的先决条件,只有端正入党动机,才能信念坚定,方向明确,始终如一的炒作各党的奋斗目标前进,树立自己正确的“三观”,积极地向党靠拢。
一、诚信,对党忠诚,不欺骗中国《共产党宣言。诚信目前是一个社会的热点话题,在大学生就业过程中,许多人就因为诚信而失去了许多就业的机会,而换之为入党动机,我们也一样要对党忠诚,端正自己的入党动机,只要在思想上正确,致使文化上进步,对党忠诚,我相信党一定会将我们吸纳为组织内的成员。
二、树立为人民服务的思想,并以实际行动为人民服务。尤其我作为一名学生干部,应该怎样为同学服务呢?(1)应深入到同学当中去,反映同学的心声。尤其是在工作中,更应该到同学们当中去听取意见。(2)热心助人,搞好与同学们的关系,赢得广大同学的支持,多把握机会与同学坦诚沟通。(3)讲究实干,乐于奉献。作为一名学生干部,要实实在在的多做同学的工作,敢于牺牲自己的实践,乐于奉献,不搞形式主义。(4)大胆的工作,发挥自己的才能。学生干部是给自己一个很好的锻炼机会,而且我们的工作是为同学谋取利益,所以我们因盖在讲究方法、效果的前提下,大胆的做,充分展现自己
三、学好科学文化知识,掌握为人民服务的本领。无论做什么,我们都不能忘记自己的身份——学生,我们也要明确,学习知识是我们目前的最终目的,只有有了科学文化知识为基础,才能真正的提升自己的思想意识,才能最终实现为人民服务的目的。
通过这次党校学习,使我受益匪浅,从新审视了自己的入党动机,使自己对党,对自己的三观的认识又上升了一个档次.

端正入党动机,全面发展个人素质


时代在进步,科技在发展,世界进入一个瞬息万变的高科技信息时代,青年一代正在积极追求个人的全面发展,入党正是当代大学生为实现人生价值的理想选择.只是在当今社会经济浪潮的冲刷下,入党似乎同时变成了一种荣誉与复兴的象征,入党究竟是为了什么 无论出于何种目的,我们必须永远牢记的是党的宗旨:全心全意为人民服务.
由于现在大学扩拓,大学生的光环日益暗淡,就业形势严峻,于是同学们为了能找份好工作,寻找各种途径增加自己的砝码,其中政治面貌上的优势不容忽视,它成了有些党政机关行政单位一票否决的依据,因此,在大学中好多同学的入党动机不是为了为人民服务,而是日后能找份好工作.这种思想是很不单纯,很狭隘的.
入党动机就是一个人要求入党的内在原因和真实目的.在现实生活中,要求入党的同志的入党动机往往是不相同的.例如:有些同志是为了实现共产主义,全心全意为人民服务而要求入党的;有的则认为党员光荣,入了党个人和家庭都有光彩,在亲戚朋友面前也好看;有的是随大流,别人入他也入;有的认为现在政策好,自己富起来了为报答党要入党,有的认为入了党,容易受重用,提拔快,或者大学毕业后可以找个好工作;等等.还有极少数人,要求入党是妄图到党内来改造我们党.要求入党的同志,都应当认真剖析一下自己的思想,思考一下自己究竟是报着什么样的动机申请入党.上述种种入党动机中,只有为了献身共产主义事业,更好地为人民服务而要求入党,才是唯一正确的入党动机.这种入党动机之所以是唯一正确的,因为它与党的性质,宗旨,奋斗目标和党员条件是一致的,其它的入党动机则是与此相违背的,是不正确的甚至是极端错误的.只有端正了入党动机,才符合党章规定的党员条件;入党以后,才能发挥一个《共产党宣言员应有的作用,从而保证党的先进性和纯洁性,甚至给党带来严重的损失,因此,党组织把端正入党动机作为对申请入党的同志的最基本的要求,把考察要求入党同志的入党动机和帮助他们端正入党动机,作为保证新党员质量的一个重要环节和措施.发展新党员,只能把那些入党动机端正,在改革开放和现代化建设中表现出色,确实具备党员条件的人吸收进来;那些动机不纯的人决不能吸收进来.
正确的入党动机,是正确行动的精神力量.只有树立了正确的入党动机,才能有持久不衰的动力,刻苦学习马克思主义理论,更加自觉地贯彻执行党的基本路线,把对共产主义事业的忠诚同执行党的基本路线统一起来,在改革开放和现代化建设中积极作出贡献;才能够在日常工作和生活的各个方面,更加严格的要求自己,努力摆正党和人民的利益同个人利益的关系,逐步培养和树立起甘愿"吃亏"不怕"吃苦",为人民无私奉献的人生价值观;才能够正确对待争取入党过程中遇到的一些具体问题.当周围的同志比自己先入党支部的时候,不会沮丧和急躁,而是加倍努力;当接受考验的时间教长时,不会自暴自弃,怨无术人,而是找出不足,迎头赶上;当自己要求入党的行动没有被正确理解,甚至受到一些人的曲解,误会时,也能正确对待;当自己在工作,生活中遇到困难和挫折时,也不动摇自己的信念,始终朝着既定的目标前进.
其次,要求入党的同志只有树立了正确的入党动机,才能经受住党组织的考验.这种考验在新时期更有重要的现实意义.因为在革命战争年代,参加革命和加入党组织,意味着担负艰巨,危险的工作,甚至要牺牲自己的生命.在这样的条件下,即使有个别投机分子混入党的队伍中来,残酷的环境也起着大浪淘沙的作用,一些不坚定分子很容易被淘汰.党在全国执政以后,情况有了很大变化.一方面,执政地位能够使党更好的坚持为人民服务的宗旨,把千千万万的有志于改造社会,振兴民族,造福人民的有识之士吸引和团结在自己的周围,并不断把其中的优秀分子吸收到党内来,共同为实现党的历史使命而奋斗.另一方面,由于党处于执政地位,一些思想意识不健康的人存有投机心理,认为入党不公没有什么危险,而且还可以捞到个人好处;有的甚至把入党当作追名表利的政治阶梯.因此,为了维护党的纯洁性,党组织必须严格考察要求入党同志的入党动机,通过必要的审查和考验,去发现哪些同志的入党动机是端正的,哪能些是不够端正的.只有那些同志的入党动机端正又具备党员条件的人,才能被吸收入党.这就告诉我们 ,申请入党的同志要想实现自己的入党愿望,只有老老实实地树立起正确的入党动机,经受住党组织的考察,并通过正确途径加入党组织,而不能怀着不端正的入党动机,采取不正当的手段混进党组织.
树立正确的入党动机,需要经过较长时间的努力,我们应该做到:第一,认真学习马克思主义理论,努力树立正确的入党动机.事实证明,一个人对共产主义事业和《共产党宣言有了明确,深刻的认识,他的入党动机才会端正.近些年,许多申请入党的积极分子加强了以党章为主要内容的学习,包括党的理想,宗旨的学习,党的纲领和社会主义初级阶段基本路线的学习,党员义务和权利的学习.党的十五大后,全党又兴起了一个学习马列主义,毛泽江思想,邓小平理论的最高潮,直至现在十六大江泽民的"三个代表",通过学习,进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟,对他们树立正确的入党动机起了积极的作用.
第二,通过实践锻炼,不断端正入党动机,要求入党的同志仅有入党的迫切愿望还不够,还必须见诸于行动,在实践中不断切身体验来深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机.例如,通过在社会主义现代化建设中作出积极的贡献,来体会全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前,享乐在后的实际行动,来体会为共产主义不惜牺牲一切的高尚情操;通过学习优秀党员的模范事迹,来增强自己对党的感情,激励自己的行动.
第三,用正确的入党动机克服不正确的入党动机,在争取入党的过程中,一个人的入党动机往往既有正确的成分,又会掺杂一些不正确的东西.这就要求申请入党的同志主动靠拢党的组织,争取党组织对自己的帮助,通过接受党的教育,实际锻炼和自我思想改造,发扬积极因素,克服消极因素,把不正确的动机改正过来.
我的入党动机,就是"春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干".
人活着总是要有一点思想的,精神上总要有一个支柱才能活得坚定,勇敢,顽强.经过一段时间的学习和思考,马克思主义哲学成为我最终选择的人生哲学,共产主义信念成为我心目中最崇高的信念.我的灵魂和思想为一种哲学和信念而获得了滋养与升华,我的生活与人格也将为了这样一种哲学和信念而走向完善与和谐.人生的目的不外以下三个:为了国家和民族,为了他人,为了自己.如果只为自己而活着难免走向自私和狭隘,只有为了民族和国家而努力奋斗,才能使我们获得生命力和创造力.这个事业的伟大可以净化我们的灵魂,这个事业的长久可以稳定我们的方向,这个事业的艰辛可以磨炼我们的意志,这个事业的光荣可以充实我们的生活.
人生短促,历史悠悠,谁不想在短促的生命中做一些有意义的事 然而一个人的力量毕竟有限,只有同党站在一起,朝着一个正确的方向共同努力,才能推动历史前进.我们的党是一个光荣,伟大,正确的党,是党把一个遭受了耻辱与悲哀的国家从水深火热中拯救出来,使我们又一次屹立于世界东方,虽然我们的党在建国前后,总有问题出现,但任何人不能否认,我们的党的作用是其他任何一个组织不能替代的,她是中国人民利益的忠实代表,为了祖国的独立,民主,繁荣统一富强做着长期的,坚持不懈的努力.她有使命感,责任感,优良的传统,坚强的品质和成熟的理论,她汇聚了一批最优秀的中华儿女.当前,改革开放,经济腾飞任重道远,有些人贪图享乐,弃国而去,我们这些矢志报国的青年应当积极加入到党组织中来,紧密地团结在党的周围,肩负起历史和人民赋予的重任,为了国家富强,人民幸福,实现中华民族的伟大复兴而奋斗不息.因此,"春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干"是我的入党动机.
然而,有了端正的入党动机是不够的,我们需要全面发展个人素质,选择正确的路标和方向,是每个青年应该认真思考的一个重要课题.我们身边也有一些加入了《共产党宣言的优秀同学,因为有理想的指引,他们比一般同学更勤奋学习,积极钻研;他们更主动自觉地规范自己的行为,关心同学,帮助同学,他们大多数都体现了党员应有的素质,成为同学心中的楷模.
《共产党宣言以全心全意为人民服务为根本宗旨,作为青年学生,我们应该积极学习科学文化知识,不断锻炼和提升自己各方面的能力,掌握为人民服务的本领,通过这样一个过程,提高个人能力素质,实现人生的价值,从而推动自身的全面发展.我们这一代青年被喻为迷失的一代,在浮躁的物质世界里,我们怀念五四时期前辈们轰轰烈烈为理想而奋斗的执著和无悔,可是我们自身却很难做到,因为大多数人的理想已迷失去杂乱浮躁时物质世界里,我们追求自我个性的发展,却看不到发展的积极在哪里.
追求人的全面发展和价值的实现也不能单从个人利润考虑.马克思曾说过:"只有在集体中,个人才能获得全面发展,其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由."对于我们青年大学生来说,我们最大的集体是国家和民族.历史的长河奔腾向前,在经过的前辈们的艰苦奋斗后,我们今天生活在一个发展的自由的幸福的年代,我们不能安于享乐,只考虑个人的利益而不思考国家的前途未来,历史给了我们崇高而沉重的使命,实现中华民族振兴,推动社会主义向前发展.这要求我们在追求个人发展和人生价值实现过程中一定要把国家和民族的利益放在首位;也只有在为这个大集体利益而奋斗的过程中个人才能获得全面发展其才能的机会和手段,把只有投身于光明而伟大的事业中去,我们的发展和奋斗才显得有价值.
总之,我们端正入党动机,同时,也要积极追求个人素质的全面发展.
兰州商学院01级会计(6)班 程芸

端正入党动机 永葆共产党员先进性本色


通过几个星期的学习和讨论,我一直在思考这样一个问题:入党为了什么?这是我们《共产党宣言员参加这次先进性教育活动必须扪心自问的一个问题。在革命战争年代,加入中国《共产党宣言是没有任何利益可图的,必要的时候,还会付出生命,甚至牺牲亲人和家庭,但还是有千千万万的仁人志士前仆后继,为解放劳苦大众,为解放全中国,为了共产主义理想和信念奋不顾身。但是现在,在我们党员队伍中,有些党员的入党动机不纯,入党是为了当官,当官就有权,有权就可以捞钱,思想中全无甘当人民公仆、全心全意为人民服务的意识。这严重影响我们党在人民群众中的威信。因此,为什么加入中国《共产党宣言这个问题,必须让我们每个《共产党宣言员重新认真思考。
在与其他党员交流学习中,我深受触动,也受益匪浅。以前,自己认为端正入党动机是入党前的事,入党之后就没有必要再考虑了,只要在日常工作中严格要求自己就可以了;看到个别党员不能很好的发挥模范带头作用,学习和工作的主动性也不强了。这段时间来,通过参加全院和党支部的先进性教育学习活动,我通读一遍《保持《共产党宣言员先进性教育学习资料》,认真学习了《中国《共产党宣言党章》,反省了自己是思想和行为。我深刻地认识到:正确的入党动机,指争取入党的内在原因是忠诚地信仰共产主义,把最终实现共产主义作为自己的最高理想,决心为了伟大的共产主义事业奋斗终身,全心全意为人民服务,并随时为党和人民的利益牺牲一切。同时,我也进一步明确了:
第一,入党,意味着要比群众多吃亏。因为我们党除了工人阶级和全体人民的利益之外,没有自己的特殊利益。党员个人利益的实现,包含在党和人民利益的实现之中。这表明,我们党是承认党员的正当利益的,并且要尽量保护和关心党员的个人利益;同时,我们又必须坚持党和人民的利益高于一切的原则,当二者发生矛盾时,毫不犹豫地以个人利益服从党和人民的利益。
第二,入党,意味着比群众多挑重担,多做贡献。因为我们党是工人阶级的政党,党的奋斗目标和党的路线、方针、政策,都代表了最广大人民群众的利益和愿望。因此,《共产党宣言员从来就把全心全意为人民服务,立足本职,脚踏实地地工作,努力为人民多做贡献作为自己的行动准则。特别是我们党成为执政党以后,党承担起了更大的责任,《共产党宣言员只有全心全意为人民服务,而没有谋取私利的权利。
第三,入党,意味着比群众牺牲多。在战争年代,我们党处于敌人的包围之中,在激烈的阶级斗争中,《共产党宣言员随时都可能流血牺牲。是不是勇敢,怕不怕牺牲,这是衡量一个《共产党宣言员最起码的条件。今天,我们处在党领导的改革开放和现代化建设的新时期,《共产党宣言员要以满腔的热情、良好的精神状态投入到本职、本岗的工作中,始终保持思想稳定、精力集中、勤奋工作,决不能在大局面前、是非面前、原则面前,只想个人的进退和得失,要乐于吃苦,乐于奉献,为了党和人民群众的利益,为了全局的整体利益,勇于牺牲个人利益。
 只有为了献身共产主义事业,更好地为人民服务而要求入党,才是唯一正确的入党动机。这种入党动机之所以是唯一正确的,因为它与党的性质、宗旨、奋斗目标和党员条件是一致的。在这次先进性教育活动中,我认真剖析自己的思想,思考自己究竟是抱着什么样的动机加入中国《共产党宣言的,现在又是如何实践自己的入党誓言的。我认为,只有端正了入党动机,才能充分发挥一个《共产党宣言员应有的先锋模范作用,永葆《共产党宣言员先进性和纯洁性。

文章来源:http://m.sq158.com/a/5102957.html

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